In dieser Zeit ermöglichte die Beziehung der Adeligen von Calatia zum bedeutenderen Capua diesen den Kontakt mit der griechischen Welt der westlichen Kolonien. Man orientierte sich an den dortigen Sitten und Gebräuchen, wie sich aus Grabbeigaben und Bestattungsriten schließen lässt. Zwischen dem 6. und dem Anfang des 5. vorchristlichen Jahrhunderts bestehen die Grabbeigaben für die Oberschicht von Calatia fast ausschließlich aus Gefäßen attischen Ursprungs. Folgende Grundformen sind bekannt: der Pokal, die Amphore oder „oinochoe“, der „mastos“. Hinzu kommen Gefäße kampanischer Herkunft mit ihren schwarzen Figuren, wie sie in den antiken Vitrinen aus Holz ausgestellt sind.

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Die Besonderheit, die aus der griechischen Welt übernommen wurde, ist der Ritus der Einäscherung. Bei den Gräbern der Erwachsenen besteht die Urne aus einem Bronzegefäß, genannt „indinos“ von dem zwei Exemplare in der Mitte des Raumes ausgestellt sind.

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Es handelt sich um Gefäße, wie sie bei Zusammenkünften für das Ausschenken von Wein verwendet wurden. Diese Gefäße wurden gleichermaßen als Siegerpokale verwendet. Die „deinoi“ sind typische Produkte des etruskischen Capua.

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Die Grabbeigaben dieser Zeit sind im großen Raum ausgestellt. Sie sind umgeben von Wandbehängen mit gelben florealen Motiven und Goldverzierungen. Dieser Saal zeigt den Zustand des Ensembles in der Mitte des 19. Jahrhunderts, als das Gebäude in den Besitz der Carafa von Colubrano gekommen war, die es in ein Lusthaus im städtischen Stil umbauten. Die Vorhänge auf den Galerien sind aus Stoffen gefertigt, die aus San Leucio stammen, wo die Tradition der königlichen Seidenmanufaktur von Ferdinando IV von Borbone fortgeführt wird.

Fortsetzung der Ausstellung mit der Abteilung: Die Frau in der orientalisierenden Periode